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第二节 茶马古道上的奔子栏锅庄（第1页）

第二节茶马古道上的奔子栏锅庄

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茶马古道上，“锅”

字不断出现。

无论是汉族马帮马锅头称谓中的“锅”

字，还是纳西族谚语“出门在外，打破罗锅大的赔”

真实写照中的“锅”

，或是白族俗语“锣锅饭大家力，有婆娘没碗饭”

中的“锅”

，抑或是藏族锅庄舞的“锅”

，这些“锅”

字成为继茶马古道云南段《赶马调》音乐主线之后的又一条文化脉络。

它们的表层共性即都与吃饭、做饭、饭碗等相关，说明马帮走茶马古道第一位的任务是为了有饭吃。

而深层含义则寓意着生意的兴隆，与今日我们所言“工作如同饭碗，不要丢了饭碗”

实则有着异曲同工之意。

在藏族锅庄舞中的“锅”

，却有着不一样的多重含义：其一，“锅庄”

是藏族称之为“果卓”

的一种圆圈歌舞形式；其二，是指做饭、开灶时，围绕着垒起来的几块石头，架上锅，即“支锅”

。

锅庄舞起初就是围绕着三块石头垒起的灶台起舞，正是因为如此，汉族才把此舞叫作“锅庄”

，后来逐渐衍变成在空旷的场地上，围绕篝火起舞；其三，康定锅庄。

康定锅庄之所以单独作为一类，是因为它虽名为锅庄，但含义大相径庭。

“康定锅庄并不是舞蹈的锅庄，它是汉藏民族贸易的中介机构，是茶马贸易的产物。

它因‘茶马互市’的发展而兴盛，又随茶马互市的沉寂而衰退。”

[17]锅庄舞不仅是藏族马帮中的一种歌舞形式，康定锅庄也曾与茶马古道之间有着直接的联系。

图4-5茶马古道上支起的“锅灶”

，锅庄舞的来历即与此有关摄影：张璐

笔者所言的茶马古道锅庄是指奔子栏地区的藏族锅庄舞。

它不仅是藏族马帮住宿、休息时最常唱、跳的音乐形式，也是极具藏族马帮特色的歌舞形式之一。

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